Serie Ecológica – Iniciativas Indígenas por el Clima 2: Estudio de caso sobre la protección del clima - Thaidene Nëné
- anitaweilenmann3
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Autora: Sophia Arnold, 19 de junio de 2024, Actualizado: 20 de junio de 2024, Traducción: Barbara Stulz & Anita Weilenmann
Desde 2024 Incomindios UK publica artículos sobre diversas organizaciones dedicadas a la protección del clima con un enfoque en soluciones, destacando el increíble trabajo que realizan estas en la lucha contra la urgente crisis climática global. La serie ecológica de Inco UK, "Eco-Series", se centra en organizaciones e iniciativas que defienden los derechos humanos y la justicia ambiental, resaltando soluciones exitosas basadas en la naturaleza y en el conocimiento indígena para la restauración y conservación de nuestro planeta.
Thaidene Nëné
Hace 11.700 años, la Vieja Dama vagaba por lo que hoy es el noroeste de Canadá. Tenía hambre y pidió comida a los habitantes de Łutsël K'é, que acababan de matar un castor enorme. Sin embargo, la rechazaron porque no había suficiente para compartir. Así que se quedó allí y habló con el Creador. Su cuerpo empezó a ser absorbido por las rocas. La Vieja Dama se había entregado voluntariamente al Creador para permanecer allí toda la eternidad, «ayudando a la gente a curarse y proporcionando abundante comida y agua a cambio de no perturbar su morada sagrada» (Thaidene Nëné: The Land of the Ancestors | Canadian Geographic).
Esta es la historia de la Vieja Dama o Abuela/Tsankui Theda, que se cree que vive en una cascada a lo largo del río Lockhart, o Deshun Bedézé (río de la Abuela). Es una figura central para los Łutsël K'é Dene, que creen que «sus aguas serán un refugio cuando la tierra alcance el punto álgido de la destrucción ecológica» (Thaidene Nëné: The Land of the Ancestors | Canadian Geographic). La Vieja Dama ha sido una fuerza impulsora de la conservación indígena en la región, ya que su historia constituye la primera de las tres Leyes Dene, los cimientos de Thaidene Nëné (Thaidene Nëné: La tierra de los antepasados | Canadian Geographic).
En 2019 se creó Thaidene Nëné, un área protegida indígena de 26.376 kilómetros cuadrados en la transición entre el bosque boreal y la tundra. Para ello se utilizaron las Leyes Dene de la Vieja Dama, bajo el liderazgo de miembros veteranos de la comunidad del proyecto y con el apoyo de la Primera Nación Łutsël K'é Dene (Thaidene Nëné - Tierra de los Antepasados). Thaidene Nëné, que significa «Tierra de los Antepasados» en dënesųłıné, es el territorio tradicional de la Primera Nación Łutsël K'é Dene. La zona alberga algunas de las aguas dulces más limpias del mundo y una gran variedad de vida salvaje, incluidos «algunos de los últimos rebaños de caribú de barrena» (Iniciativa Ecuatorial PNUD). También es un importante sumidero de carbono.
No es sorprendente que Parks Canada, la administración oficial de los parques nacionales y áreas de conservación de Canadá, quiera preservar esta región. Sin embargo, en la historia de la conservación en Canadá, los parques nacionales han excluido a los pueblos indígenas y, en muchos casos, los han desplazado por la fuerza. Investigaciones de Theodore Binnema y Melanie Niemi han demostrado que "durante su creación a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, los aborígenes fueron expulsados de la mayoría de los parques nacionales canadienses" (Theodore (Ted) Binnema y Melanie Niemi 2006, p. 725). Los autores utilizan el caso del Parque Nacional Banff para demostrar que los pueblos indígenas fueron excluidos de los parques nacionales, incluso cuando se crearon ciudades turísticas para atraer visitantes. Esto afectó los medios de vida de los antepasados de los Ktunaxa, Stoney y Niitsitapiksi, así como de algunos grupos Cree (Theodore (Ted) Binnema y Melanie Niemi 2006, p. 725). Esta historia continuó hasta bien entrado el siglo XX y llevó directamente a que la Primera Nación Łutsël K'é Dene rechazara dos veces, una en 1970 y otra en 1982, la creación de un parque nacional en su territorio, ya que sabían que serían expulsados de sus tierras (Iniciativa del Ecuador del PNUD).
Después de una cuidadosa reflexión, en el año 2000 comenzaron conversaciones con Parks Canada sobre la mejor manera de proteger la región de la industria minera y energética. Esta industria había mostrado interés en su explotación después de la apertura de minas de diamantes en la zona, la realización de exploraciones de uranio y la propuesta de una central hidroeléctrica en el sagrado río Lockhart (Equator Initiative UNDP). Fue la defensa de los ancianos lo que llevó a la formación de un comité asesor, un equipo de liderazgo y un equipo de negociación de Thaidene Nëné, quienes en 2004 utilizaron la ley Dene para designar su territorio como un área de conservación indígena. Esto llevó en 2008 al establecimiento de un programa para "vigilar la tierra" y, en 2015, a un "plan estratégico de financiación para la conservación, con el fin de crear un fondo de dotación que asegurara el financiamiento permanente de la conservación gestionada por la comunidad" (Equator Initiative UNDP). En 2019, con la histórica creación de Thaidene Nëné mediante acuerdos entre los Łutsël K'é, el gobierno de los Territorios del Noroeste (GNWT) y el gobierno de Canadá, se estableció un "poderoso precedente para una nueva relación entre la Corona y los gobiernos indígenas" (Equator Initiative UNDP). La estructura de cogobernanza se basa en las relaciones entre la Primera Nación Łutsël K'é Dene, el gobierno nacional y el GNWT. Hoy en día, un organismo conjunto llamado Thaidene Nëné Xá Dá Yáłtı toma decisiones sobre el área protegida (Thaidene Nëné – Tierra de los Ancestros). Este logro representa un hito en la justicia ambiental dentro de la historia canadiense y una gran victoria para la preservación del territorio, la cultura y la comunidad.
El Plan Estratégico Łutsël K'é Dene 2020-2025 describe las diversas formas en que la comunidad gestiona el territorio. Esto incluye mantener la integridad ecológica mediante la conservación de la tierra y las aguas en un "estado prístino, con peces y vida silvestre sanos y abundantes", así como la implementación de prácticas de caza sostenible. También abarca la "colaboración con otros para frenar el cambio climático", la revitalización de las manadas de caribúes canadienses en peligro de extinción y la investigación sobre la gestión de sitios contaminados en la región (Thaidene Nëné – Tierra de los Ancestros). Todas estas iniciativas son esenciales para combatir el cambio climático y reducir el carbono en la atmósfera. Primero, mediante la disminución de emisiones, en este caso, a través de la creación de un área protegida que impida la minería y los oleoductos de paso. Y segundo, mediante la protección de la tundra y del bosque boreal, que representa "las soluciones terrestres más importantes para responder al cambio climático y conservar la biodiversidad en el planeta" (Boreal Conservation 2023).
A lo largo del último siglo, la destrucción del territorio causada por la infraestructura de petróleo y gas, la minería, los derrames de petróleo, los residuos nucleares, la energía hidroeléctrica y muchos otros factores ha afectado de manera irreversible a las comunidades indígenas en todo Canadá. También ha provocado la degradación de importantes sistemas ecológicos y sumideros de carbono, esenciales para el compromiso de Canadá con las emisiones netas cero y la reducción de emisiones (Gobierno de Canadá, Cambio Climático). La integración del conocimiento indígena en la gestión sostenible del territorio en Canadá es fundamental. Esto se refleja en la creación de la Reserva de la Biosfera Tsá Tué por los Sahtuto'ine Dene de Déline en 2016, el primer sitio de la UNESCO en el mundo administrado por una comunidad indígena. También se observa en iniciativas como la organización Yukon First Nations Wildfire y programas de guardianes indígenas como los de la Nación Innu en Labrador y el Prince Albert Grand Council en Saskatchewan (Boreal Conservation 2023). A través de la administración indígena, el conocimiento ancestral y, sobre todo, la soberanía, es posible lograr avances significativos en la lucha contra el cambio climático.
Más información y recursos sobre Thaidene Nëné en:
Bibliografía:
Boreal Conservation. 2023. '5 Breakthroughs in Conserving the World’s Largest Forest in 2023'. Available from: https://www.borealconservation.org/stories-1/2023borealbreakthroughs
Government of Canada. 2024. 'Canada's Climate Change Plans and Targets'. Climate Change: Our Plan. Available from:https://www.canada.ca/en/services/environment/weather/climatechange/climate-plan/climate-plan-overview.html
Steven Nitah & Jessica Dunkin & Justine Townsend & Andrew Paul. 2024. 'Thaidene Nëné – Land of the Ancestors'. IPCA. Available from: https://ipcaknowledgebasket.ca/ipca-knowledge-basket/stories/thaidene-nene-land-of-the-ancestors
Thaidene Nëné Land of Ancestors. 2023. 'Thaidene Nëné Press Packet. Available from: https://www.landoftheancestors.ca/uploads/1/3/0/0/130087934/2023_press_packet_digital_version_compressed.pdf
Theodore (Ted) Binnema and Melanie Niemi. 2006. 'Let the Line Be Drawn Now': Wilderness, Conservation, and the Exclusion of Aboriginal People from Banff National Park in Canada. Environmental History, 11 (4), pp. 725
UNDP. 2022. 'Equator Initiatives Case Studies'. Equator Initiatives. Available from: https://www.equatorinitiative.org/wp-content/uploads/2017/05/LKDFN-Case-Study-English-FNL_1.pdf
